能不把一切關於《金瓶梅》的附會（huì）傳說肅清，還它一個本來麵目（mù）。　　《金（jīn）瓶梅（méi）》是（shì）一部現實主義作品，所集（jí）中描寫的是作者所處時（shí）代（dài）的市井（jǐng）社會的侈靡淫蕩的（de）生活。它（tā）的細致生動的白描技術和汪洋（yáng）恣肆的氣勢，在未有刻本以前，即已為當時的文人學士所歎賞驚詫。但因為作者敢（gǎn）於對性生活作無忌憚的大膽的敘述，便使社會上一般假道學先生感覺到逼脅而予以（yǐ）擯斥，甚至怕把它刻板行世會有墮落地獄的危險，但終之（zhī）不（bú）能不（bú）佩服它的藝術的（de）成就。另外一般神經過敏的人又自作聰明地替（tì）它解脫，以為這書是“別有寄托”，替它捏造成（chéng）一串可歌可泣（qì）悲壯（zhuàng）淒烈的故事（shì）。　　無論批評者的觀點怎（zěn）樣，《金瓶梅》的作者，三百（bǎi）年來卻都一（yī）致公認（rèn）為王世貞而無異（yì）辭。他（tā）們的根據是（shì）：　　（1）沈德符的話：說這書是嘉靖（jìng）中某大名士作的。這（zhè）一位某先生，經過幾度的附會，就被指實為王世...

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