原（yuán）名《曆遊天竺（zhú）記傳》，又（yòu）名（míng）《高僧法顯傳》，簡（jiǎn）稱《法顯傳（chuán）》。中外交通著作（zuò）。東晉釋法顯（約337—約422）撰。一卷。法顯俗名龔，平陽武陽（今（jīn）山西臨汾）人。三歲即度為沙彌，二十歲受大戒。慨於律藏殘缺，不顧六十多歲高齡（líng），自東晉隆安三年（一稱於義熙中）與同學慧景等從長安（今陝西西安）出發，抵天竺求法（fǎ），經三十餘國，於義熙八年經海道回國，曆十四（sì）年，行程四萬餘裏。據所見聞，纂為是編（biān），九千五百餘字。記述（shù）我國西（xī）北、阿富汗、克什米爾、巴基斯坦、印度、尼泊爾（ěr）、斯裏蘭卡、印度（dù）尼西（xī）亞等地三（sān）十餘古國的佛教文化（huà）、曆史傳說、山川地形、物產氣候（hòu）、建築造型、風俗習慣（guàn）等頗翔實。所載信風，是（shì）我國文獻中（zhōng）有（yǒu）關信風最早有係統（tǒng）的紀錄。鄯善條記被流沙所埋沒之古城方位、文化、風俗等資（zī）料。它是我國現存有關南亞和南洋最早的（de）確（què）切記錄，是（shì）研究地理學和中（zhōng）西交通史的重要史料。為世界（jiè）學者所重視，有英、法、德、日等文譯本。惟其受宗教的束縛以天竺為中國（guó），而稱中國為“晉地”或“漢地”。有《漢魏叢書》本（běn），《四（sì）庫全書》本，1985年上海古籍出版（bǎn）社《法顯傳（chuán）校注》本。另（lìng）有清人（rén）丁謙《佛國（guó）記地理考證》、日本足立喜六《考證法顯傳》、以及岑仲勉《佛遊天竺記（jì）考釋》、賀昌群《古（gǔ）代西（xī）域交通與法顯印度巡禮》等書可供參考。 寶雲