《瀕湖脈學》，脈（mò）學著作，1卷。明·李時珍撰於嘉靖四十三年（1564年）脈學在中醫學（xué）中是極受重視的。自晉代王叔和著《脈經》後，五（wǔ）代高陽生（shēng）著（zhe）成（chéng）《脈訣》，以其（qí）通俗易懂、便於記誦（sòng）而（ér）廣為傳播，但因其中（zhōng）謬誤也不少（shǎo）。李時（shí）珍繼承了正統的脈學，博采曆代各家之長，對經義（yì）大（dà）加發揮，如（rú）他指出，切脈獨取（qǔ）寸（cùn）口，是以此候（hòu）五髒之氣，而不是切按五髒六腑經脈（mò）之體，闡發透辟。他在《脈經（jīng）》24脈的基礎上，又增述了3種脈，使中醫脈象增（zēng）至27種，即浮、沉、遲（chí）、數、滑、澀、虛、實（shí）、長、短、洪（hóng）、微、緊、緩、芤、弦、革、牢（láo）、濡、弱、散、細、伏、動、促、結、代。他用朗朗上口（kǒu）、易於記誦的七言詩句寫成“體狀詩”，對每一種（zhǒng）脈象做了形象（xiàng）的描述，如說浮脈“浮脈唯從（cóng）肉上行，如（rú）循榆莢似（sì）毛輕（qīng），三秋（qiū）得命知無恙，久病逢之卻可（kě）驚”，短短四句把浮脈的脈位、脈象、臨（lín）床意（yì）義表述得（dé）很清晰。他還用“相類詩”、“主病詩（shī）”，把同一類的各（gè）種脈加以歸納，對其在診斷病證方麵的意圖加以（yǐ）闡發。這就是《瀕湖脈學》的全部內容，雖然篇幅不多，但在（zài）中醫脈學發展史上卻有重要地（dì）位，已經成為學習脈學的必（bì）讀著作。