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永樂大典殘卷全文免(miǎn)費閱讀

永樂大典殘卷全(quán)文免費閱讀

作  者(zhě):馬融

類  別:其(qí)他小說

狀  態:連載中

動  作:加入書架、章(zhāng)節目錄、開始閱讀

最後更新:2026-11-06 09:55:39

最(zuì)新章節:第(dì)200章(zhāng)

《永樂大(dà)典》是我國最大的一(yī)部綜合(hé)性類書。因是明朝永樂年間,明成祖(zǔ)敕(chì)令大臣(chén)解縉、姚廣孝等組織3000名文臣儒士,曆時5年編纂而成,故名《永樂大典》。《永(yǒng)樂大典》輯入了(le)上自先秦,下迄明初圖書8000餘種,內容包括經、史、子、集、戲劇、地(dì)理、醫卜、農工技術及道教、佛教等各方麵(miàn)的著作。《永樂大典》全書共22937卷,凡例目錄60卷,裝成(chéng)11095冊,約3.7億字。書麵硬裱,以黃絹連(lián)腦包過。封麵左上首(shǒu)簽題《永樂(lè)大典》4字(zì)。其(qí)篇幅之大,搜羅之廣,繕寫(xiě)之工整,裝(zhuāng)潢之精湛,為當時(shí)世界上所罕見的珍品,可惜書成後沒(méi)有刻版付印。《永樂大典》是按韻目編纂的,輯入古籍(jí)時(shí)不許任意刪節(jiē)塗改,必(bì)須是按原書一字不差(chà)地整部、整篇或整(zhěng)段抄錄。因此,保留了古(gǔ)書的原來麵(miàn)目(mù),使宋元以前許多佚文秘典賴以(yǐ)保(bǎo)存流傳。《永(yǒng)樂大典》有永樂(lè)正本一(yī)部,嘉靖副本一部,都(dōu)是繕寫本(běn)。正本藏於文淵閣,副本原存北京皇史宬,原本藏於南京,明(míng)亡時原本與副本皆毀。僅存的正(zhèng)本在(zài)英法聯軍和八國聯軍(jun1)兩次進入北京時焚燒劫掠,大部分被毀掉,一部分流散到國外。至今國內外(wài)僅存300餘冊(cè),在(zài)國內的約有(yǒu)200餘冊。中華人民(mín)共和國成立後,對該書進行多方搜集整理。1986年,中華書局將已征集到的顯(xiǎn)存《永(yǒng)樂大典》近800卷,縮印精裝出版。

《永樂大典殘卷全(quán)文免費閱讀》第200章

無以異,而豈獨貴於人?然驗其所形見,察其所稟受(shòu),則是一也。其散而為是(shì),偏(piān)而不全,參差(chà)而不齊者,則物各有得焉。而人之所以(yǐ)為人者,則不然。鳴呼!斯人也,固豈有所增益而後至者,蓋亦其本然耳。夫惟其本然也,是(shì)以與天地並立,而謂之三才,而其充之為聖人者,有(yǒu)以參天地之化也。自斯人不反其初也,則不知所以貴者安在,而後能充之(zhī)者(zhě)鮮矣。故夫子示學者以天地之性,人為貴之說,且天地吾得而見之矣,其孰為之初也?人與物吾得而見之矣,其又孰為之初(chū)也?嚐試求所以為(wéi)天地者,於未判之先,而求(qiú)所以為人若(ruò)物者,於(yú)有生之始,則天地未(wèi)判,此一存(cún)焉。天地既判,此一寓焉。有天地,然後有人;有萬物,而此一形焉。大抵似相因,而非有以次第(dì)也。則人固無以異於天地(dì),而萬物亦何以異於人(rén)乎?今夫虎狼之噬齧,而禽魚之飲啄,鴻鵠之騰翔,而(ér)蚊蚋之雜襲,則是物...

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