益壽（shòu），最後追求長生（shēng）久視，所以說內功是道家吐納築基功法也不為過。　　於是內功的修煉（liàn）首在吐納打坐，吐（tǔ）納者，呼吸也，意（yì）即吐出濁氣，納入人體所需之清氣（qì），以幫助（zhù）培蓄人體內部之真（zhēn）氣，達到修（xiū）真養性、延年益壽之目的。　　至於在武俠的世界，修仙成道自然是不可能的，但打（dǎ）坐吐（tǔ）納則漸漸演變成了另一體係，這就是我們（men）說的內功。　　作為有著道家淵源的嵩（sōng）山派，其內功心法即是從道家修身（shēn）養性的經典中提煉而來。對於首次接受內功體係的林寒來說，嵩山心法中的字句稍顯深奧，這是因為作為一個成（chéng）年人，對世界二代認知已基（jī）本完善，說到底（dǐ）就是雜念太多。心（xīn）有雜念在武功修煉的過（guò）程中有害有益，說它有益是因為想得越多，越能夠機巧地修（xiū）習以及運用武學，這種情況（kuàng）下往往能夠活學活用，對推陳出新是大有裨益的；說它有（yǒu）害則是因為想得太多容易走火入魔。...

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