刊，相當於今日的通俗（sú）刊物，它的宗旨就是（shì）與其讓（ràng）人去“欲往戲園顧曲，往酒樓（lóu）覓醉”還不如“寧寂寞寡歡，踽踽然來購讀”《禮拜六》。因此（cǐ），時（shí）人（rén）對《禮拜六》的看法不僅由創刊詞所申（shēn）明，也由本身的刊物內容所（suǒ）鑒別。如（rú）先後由王鈍根、孫劍秋、周瘦鵑編輯，刊名係仿效美（měi）國《禮拜六晚郵報》而（ér）來。在民國初年，凡是寫通俗趣味作品的，不是（shì）被稱為“鴛鴦蝴蝶派（pài）”，就是被稱（chēng）為“禮拜六派”。“禮拜六派”雖也是寫通俗作品的，但不像“鴛鴦蝴蝶派”那樣重視詞藻堆砌，其作品多用通俗文字。“禮（lǐ）拜（bài）六派”名稱的（de）來曆和《禮拜（bài）六》一刊相關，因為該刊是這一派別作品發表的主陣（zhèn）地。其作（zuò）品多（duō）是暴露社會黑暗、軍閥橫暴、家庭專製、婚姻不自由等方麵的（de），這些與老百姓的（de）生活密切相關。當時，通俗趣味性的刊物不多，《禮拜六》問世（shì）後，便以其通俗易懂、貼近生活而受到普通市民的...

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