理學書名。北宋劉敞（世稱（chēng）公是先生）著。據劉敞墓（mù）誌，《弟子記》本（běn）作（zuò）5卷，《郡齋讀書（shū）誌》作1卷，後《四庫全書》本厘定為4卷。《四（sì）庫（kù）全（quán）書總目》稱：是書“文格古（gǔ）雅，與敞所注《春秋》詞氣（qì）如出一手，似非其弟子所能。故晁公武《讀書誌（zhì）》以為（wéi）敞自記問答（dá）之言（yán），當必有據也。”據此，乃敞（chǎng）自記講學中問答而托（tuō）名（míng）於弟子。其內容大旨在發揮孔孟正統儒學思想，攻擊（jī）王安石者甚多，對二程、蘇軾、歐陽修等學說亦予以排斥。所見在當時獨成一家之言。如認為“道”與“仁義禮智”無別無二，“棄仁義（yì）禮（lǐ）智則安用道（dào）？”強調（diào）“學用結合”，“學以致用”，對“學不可行者”、“言不可用者”，君子則“弗取”、“弗詢”。又以孟子“人皆可以為堯舜”之語攻擊王（wáng）安石自命為“聖（shèng）人”，等等。對宋代學術流於空談心（xīn）性頗有糾弊的作用。是研究（jiū）劉敞思想的重（chóng）要（yào）著作之一。有宋蜀中刊（kān）本、乾道七年（1171）江溥重刊本、淳熙元年（1174）趙不黯增補本及《知不足齋（zhāi）叢書》一卷本等。