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讓自己跟著佛一起冥想、一起休息（第1頁）

　　隨著時間、努力以及技巧性地利用冥想優化大（dà）腦，你（nǐ）的道德水準、靜觀能力和（hé）智慧將逐漸得到強化，你就能感受到更大的快樂，並且更富有（yǒu）愛心。

　　某些傳（chuán）統的修行方法把覺（jiào）醒叫做對真（zhēn）如（rú）本性的解放，他們認為道德、靜觀和（hé）智慧本身一直存在於意識深處，隻不過你被外物蒙蔽，沒發現它們；但也有另外一種說法，認為這是一（yī）種意識和身體的轉化。其實，這（zhè）兩種（zhǒng）關於“覺醒之路”的理論，實際上是互相支持的。

　　一方麵，你的本性（xìng）其實是一個綜合體，既是一個需要救贖的對象，也包含（hán）實現（xiàn）這種救贖的資源，即支持你（nǐ）心理成長和精神鍛煉的豐（fēng）富源泉。值（zhí）得關注的是，那些深入過自己意（yì）識深處的人們（men），也就是（shì）那些賢者和各種宗教信仰裏的聖人們，都證實了同一個事實：你的本性是純潔、善良、安詳、清朗、睿智和充滿愛心的，並和現（xiàn）實當中的（de）某種終極存在——具體怎麽稱呼這個終極存在，可能各有不同——以一種神秘的方式融為一體。盡管你（nǐ）的真實本性有時會被壓力、憂愁、憤怒（nù）和無法滿足的欲望所遮蓋，但它始終是存在（zài）著的（de）。確認這一點，我們可以得（dé）到莫（mò）大的安慰。

　　另一方麵，和自己的（de）意識以及身體一起努（nǔ）力，進行自我完善，同（tóng）時根除那些阻礙自我完善的陋習。即便是那種破除迷障彰顯真實本性的修行，說到底也需要通過訓練、淨化（huà）和轉變的漸進過程，才能真（zhēn）正地破除想要破除（chú）的東西。所以我們隻能有些自相矛盾（dùn）地形容整個過程：你需要不斷努力才能找回你的本性。

　　無論你用上麵的哪個說法來形容整（zhěng）個過程，其（qí）中關於意識的變（biàn）化——內在純（chún）潔本性的釋放，或自我完善人格的培養，實際上都是大腦本身的優化。通過理解大腦的（de）工作（zuò）原理和大腦發生優化的機理（比如，大腦是如何被情緒所劫持，或是如何保持沉穩的道德情（qíng）操（cāo）；為（wéi）什麽注意力會分散，注意力又是如何集中的；為什麽有時會（huì）做出錯誤的判（pàn）斷，而有（yǒu）時又（yòu）會做出明智的選（xuǎn）擇，等等），並結（jié）合有意識地冥想，你就可以加（jiā）強對大腦的控製，從而更好（hǎo）地掌控意識，體驗更強烈（liè）的幸福感，充滿愛心，擁有更加準確的洞察力，跟著佛（fó）陀在（zài）覺醒的路上一直（zhí）走下去。

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