就不需要皇帝的（de）存在（zài）社會也能夠自行運作，外（wài）朝的政治和社會處於曆（lì）史上最好的時期，皇帝希望控製更多的權利。　　文天祥這樣的一個宰執，也是非常頑固的人，李（lǐ）瑜對於這些所謂道德高尚的人並沒有多（duō）少好感，相反在文天祥入主門（mén）下省的時候，李瑜還在潛邸，而這些外朝的高官對於二世祖是瞧不起的，也不需要上杆子的巴結。文（wén）相的理念就（jiù）是為帝國服務，為民眾服務，而不是為某一個紈絝服務。　　人生就是這樣（yàng）的奇特，雖然皇帝和外朝交往很少，大多是通過中書省發布一些執政政（zhèng）治的想法（fǎ），通過門下省來發布，而（ér）具體的施（shī）政卻是在尚書省，李瑜的權力欲並沒有得到滿足，在物質生活方麵充足的皇族，資產足夠李瑜揮霍，但是對於控製別人的（de）命運（yùn）卻（què）掣肘很多。所以李瑜登基以後多次試探外朝（cháo）的底線（xiàn），前不久要求輪換駐軍的總督，被門下（xià）省（shěng）通過了，但是在尚書省被（bèi）打了幾個...

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