德和惡進（jìn）行考察（chá）。這（zhè）一工作完成（chéng）以後，我們也就結束了對道德（dé）學體係（xì）的探討。　　快樂或者痛苦是人類心靈的主要推動力或者推動原則。當我們的思想與感情中（zhōng）沒有這些感覺之後，在（zài）很大程度上我（wǒ）們就無法發生情感或者行為，以（yǐ）及欲望或者意願。心靈（líng）的傾向活（huó）動與厭惡活動是快樂與痛苦最直接的結果。這（zhè）些活動又分化為樂意與勉強，欲望與討厭，悲傷與愉悅，期望與畏懼。這些變化取決於快樂或者痛苦情況的變化，實現（xiàn）的可能性的大（dà）小，確定的程（chéng）度，或者被認為目前我們無法獲取等（děng）情況。但是，同時，如果那些引起快樂或者痛苦的對象，又對我們或者他人發生一種關係，那麽（me）它們除了依然不斷刺激（jī）起欲望與（yǔ）討厭、悲傷與愉悅之（zhī）外，同時還刺激起驕傲或（huò）者謙卑、喜愛或者憎（zēng）恨等間接的情感，在這種情況（kuàng）下（xià），這些情感就和快樂或（huò）者痛苦有了印象與觀念的雙重（chóng）關係。　　我們之前已...

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