扶光（guāng）小說

第六（liù）三章 稱讚淨妙智，夷數光明（míng）者（zhě）（第1頁）

　　世界大海。

　　魔城八十一萬裏（lǐ），如大黑蓮（lián）華，漆黑的蓮瓣一層（céng）層舒展開來，空（kōng）懸於須彌之頂。

　　當時無邊魔火，森（sēn）羅普印，焰氣氤氳，大放光（guāng）明（míng），光耀四大部洲，直透三十（shí）三天之上。

　　其中（zhōng）有歎讚之聲，響徹三界四洲，九（jiǔ）天十地：

　　“懇切悲嗥誠心啟：滿麵慈悲真（zhēn）實子（zǐ）。

　　無上世尊力中力，無上甘露薄伽梵。

　　普施眾生如（rú）意寶，接引離斯深火海。”

　　奈落伽六部九十六道（dào）八（bā）萬萬魔眾，俱著黃、白、紅三色光明妙衣，戴（dài）瓔珞花（huā）冠，叉手當胸，作火焰飛騰之狀，轉動經幢，麵向中（zhōng）央曼荼羅壇城，如潮水一（yī）般緩緩左旋而行（háng），且行且拜且讚，恭敬虔誠之色，過於世間一（yī）切信教凡夫。

　　中央曼荼（tú）羅光輪五光十色，斑斕流離，緩緩轉動，刹魔聖主與（yǔ）魔主蚩尤現無（wú）量法（fǎ）相（xiàng），端嚴高坐（zuò），蚩尤舉左臂，刹（shā）魔舉右臂，共托圓象一丸，置空玄之中，如車輪大小，忽（hū）如（rú）日月之光，忽似幽冥之暗，時聚時散，流轉無常，其（qí）中有靈，運行於無邊昏冥大水之上，隱隱如人子之狀，帶結蝴蝶，長長的衣袍一直垂（chuí）至水麵，荊棘纏繞的七角冠（guàn）冕間有（yǒu）冰霜與火焰同（tóng）時燃燒，背後（hòu）有（yǒu）十字之形，仿佛石（shí）中聖劍，交叉（chā）而成（chéng），從聖劍十（shí）字形上，生出六百六十六（liù）道纖長羽翼一般的明亮輝（huī）光，紛飛如（rú）嵐（lán），向前（qián）浮空漂舞，倒卷（juàn）回去（qù）遮（zhē）住了人子的麵目。

　　世間萬類，種種不（bú）同。

　　按：閻浮提世界（jiè）之人，若行欲時（shí），二根相接，流出不（bú）淨；一切諸龍金翅（chì）鳥等，若行欲時，亦二根相接，但出風氣，即得暢適，無有不淨；兜率諸天，憶念成欲；夜摩諸天，執手成欲；他化自在天，共語成欲；魔身諸天，相看（kàn）成欲，更無餘事（shì）。

　　魔尊蚩尤與（yǔ）刹魔聖主乃一切世間億萬萬群魔之源流，自然與（yǔ）下界凡夫不同，光氣眼神（shén）交相感應間，即可誕育魔胎，以垂後世。蚩尤雖（suī）托身為人間帝皇（huáng），隻（zhī）是俗世凡塵，豈是魔主眼內之物？更（gèng）欲上伐九天，下（xià）極九幽，為三界六道之共主，將（jiāng）一切眾生皆化為（wéi）群魔附庸。這一番魔主野（yě）心，萬古不（bú）曾停息（xī）。隻是天心高遠（yuǎn），那天位之上，虛空之外，諸大神通者豈是易與之主？過去劫中，兩位魔尊與諸天無數神明魔眾，大相攻戰，都欲爭此世界（jiè），以行其道，最後終於雙雙隕落，一被封於軒轅劍中，一被鎮於大虛（xū）空藏（cáng）內，此前車（chē）之鑒，焉可不引以為（wéi）惕。

　　故（gù）而此番（fān）蚩尤、刹魔二尊，應（yīng）刀兵之劫，重出閻浮，大興征伐之前，先乃執手相看，圓成陰陽，入三摩地（dì），誕此（cǐ）夷數魔種，乃光明、黑暗、清淨彌賽亞，三（sān）位一體，此去若有萬一，不得如願，可為當來魔道複興之機（jī）。

　　“我被如（rú）斯多障礙，餘有無數諸辛苦。

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