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論語與算盤(pán)筆趣閣無(wú)彈窗

論語與算盤筆(bǐ)趣閣無彈窗

作  者:(日)澀澤榮一

類  別:都市小說

狀  態:已完結

動  作:加入書架、章(zhāng)節目(mù)錄(lù)、開始閱讀

最後更新:2026-11-04 10:50:54

最新章節:第3章 常識(shí)與習慣

本書是“日本工商業之父”澀澤榮一先生在不(bú)同場合所作演講的合集(jí),是他人生經驗和處世智慧的集中體現。《論語》是中國儒家(jiā)學派的經典著作之一,算盤是源自中國的計算工具。澀澤榮一崇拜孔子,並將《論語》作為經營哲學,主張(zhāng)經濟(jì)活動與倫(lún)理道德相統一。《論語與(yǔ)算盤》便是他成功(gōng)經驗的總結。時至今日(rì),如何在講道德的前提下獲取財富仍困擾著很多人,希望澀澤榮一先生的這本書能對讀者有所啟(qǐ)迪。

《論語與算盤筆趣閣無彈窗》第3章 常識與習(xí)慣

位(wèi)是高是(shì)低、所處境地是好是壞,常識都不可(kě)或缺。那麽,到底什(shí)麽是常識呢?我是這麽理解的:所謂常識,就是指遇事不(bú)離經叛道,不固執己見,能明辨是非善惡,能分清利害得失,言行舉(jǔ)止都合乎中庸之道。如果從學理上來解釋,就是“智、情、意”三者保持均衡發展。換言之,通曉一般的人情世故,了解通俗的做人道理,遇事能夠妥善處理,就是通曉常識。雖然剖析人的(de)心靈,將它分成“智、情、意”三部分的是心理學家(jiā),但恐怕沒有人會否認三者(zhě)調和(hé)的必要性(xìng)。正因為有(yǒu)了智慧、情愛和意誌,人類的社會活動(dòng)才得以進行,才能通過接觸外物獲得成就感。因此,下文我(wǒ)想(xiǎng)談一談自己對常識的(de)根本原則——“智、情、意(yì)”三(sān)者的(de)看法。對人而(ér)言,“智”起著什(shí)麽樣的作用呢?生而為人,沒有智慧便(biàn)沒有對事物最基本的辨別能力。如果一個人不能辨(biàn)別是非善惡、分不清利害得失,以...

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