歸是動亂中世（shì）人的一線生機。　　前人開辟（pì）而後人承繼拓展，這便是傳承。　　莊子（zǐ）見到呂謙嚴謹（jǐn）的樣子，不由得笑（xiào）了兩聲，“哈哈，不必如此緊張。”　　“說到底，太平經隻是（shì）普普通通的經文，至於持有太平經的人走哪條路，那便是後人自己的選擇了。”　　“治國安民是（shì）太平，改換天地亦是太平。”　　“這（zhè）太平二字所承載的道，能孕育出什麽樣的果，那就交給（gěi）自然吧。”　　“道者，自然無為也。”　　呂謙將竹（zhú）簡收入袍袖，莊子（zǐ）的這番話很好理解。　　就好比今日種下（xià）一顆種子，然後將這顆種子的生長交給自然，日（rì）後種子是（shì）長成（chéng）顛覆蒼天大地的巨木，還是惠（huì）及萬民的嘉禾，那就與我無（wú）關（guān）了。　　這便是道家的超脫。　　看似遊離在外，實則深入其中，畢竟若沒有一開始的種子，何來之後的變遷。　　我們點化世間一（yī）顆（kē）道種，...

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