桑氏這個人證，藍衫這個物證，還有寶玉左手（shǒu）上的齒痕為證，徐府（fǔ）雖然官高勢（shì）大，但麵對真相也隻得作罷（bà），寶玉明白（bái）其中情理後，念及生養之恩一樣重，最後以兩家共（gòng）認一子（zǐ）的大團圓結束。　　德國的哲學家兼美學批評家黑格爾認為：“主體性格對情景的掌握以及它所發生的反應（yīng）動作，通過這種掌握和反應動作，才達到差異對立麵的鬥爭與（yǔ）消除（矛（máo）盾的解決）——這就是真正的動作或情節。”黑（hēi）格（gé）爾利用人物性格及其動作來定義情節，他特別強調人（rén）物動作背後的主體目的性，強調情節中所包含的強烈的性格要素。因此可以說“黑（hēi）格爾（ěr）戲劇思想（xiǎng）的核心是‘衝突論’。他認為宇宙中永恒的（de）力量或神性的東西分化成為（wéi）由個別人物所肩負的具體特殊目的，這些特殊目的又引導出個別人物不同的具體特殊動（dòng）作，從而導（dǎo）致矛盾的衝突和對立。結果是對立各方的片麵性都被否定，從而顯示出永恒...

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