低頭用毛筆批注書卷，筆尖劃過宣紙的“沙沙”聲，在安靜的（de）店內格外清晰。　　岩耕走向（xiàng）書架，指尖輕輕拂過一排排典籍的封（fēng）皮，目光不自覺落在幾本印著“儒修”字（zì）樣的著作上；慕秋瑾則跟在他（tā）身（shēn）側，隨手翻看著旁邊的散修遊記，眼角餘光卻始終留意著店內動靜——既防有人偷（tōu）聽，也怕錯過關於迷霧叢（cóng）林的訊息。　　指尖（jiān）觸到一本《儒修煉氣雜談》時（shí），岩耕的思緒不由自主飄回黑風（fēng）沼澤的第二個前哨點：那時他們（men）從趙坤三人的儲（chǔ）物袋中翻出《浩然築基（jī）訣》《文心（xīn）訣（jué）》與《養氣篇》，翻看後才算對儒修有（yǒu）了粗略了（le）解。　　儒修並非像尋（xún）常修士那般單純吸納靈（líng）氣、運轉（zhuǎn）經脈，而是將聖賢書（shū）中（zhōng）的道理、處世的準則（zé），通過日複一日（rì）的誦讀與踐行，慢慢淬煉（liàn）成體內的（de）“浩然（rán）之氣”；再將這（zhè）股氣靈活（huó）融入功法與法術，以正氣驅動術法威力，以信（xìn）念穩固自身（shēn）修為（wéi），哪怕遇到心魔幹擾...

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