發展（zhǎn）和興盛：　　古人所（suǒ）創作的有關（guān）神（shén）、鬼、怪的故事，一般統（tǒng）稱（chēng）為誌怪小說。　　秦代以前，古人敬畏自然，由此膜拜幻想出世上存在著種種超自然的神靈和魔力，創造了許多神話鬼怪故（gù）事（shì），多記（jì）載於（yú）《山海經》、《博物誌》等典籍中。　　漢代以後，道教、佛教逐漸盛行，鬼神（shén）迷信的說教普及（jí），因此（cǐ）誌怪的書層出不窮。著名的有幹寶的《搜神記》、劉（liú）義慶的《幽明錄》、王嘉的《拾遺記》、陶（táo）潛的《搜神後記》、吳均的《續齊諧記》等。　　到了唐代，一些著名文人都熱衷於傳（chuán）奇的寫作，其中有不少精彩的神仙鬼怪的故事（shì），如（rú）《古鏡記（jì）》、《枕中記》、《柳毅傳》等。　　宋（sòng）代的誌怪，大抵繼承了唐（táng）代的傳統，很少創新。當時（shí）的統治者迷信神仙（xiān）方術，兼容釋道，所以頗多變怪讖應之說。　　李昉等人主編的《太平廣記（jì）》，集前代野史、小說、傳記之大成...

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