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扶光(guāng)小(xiǎo)說>平書

平書

平(píng)書

作  者:曹操孟子

類  別:其他小說

狀  態:連載中

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最後更新(xīn):2026-09-23 04:26:44

最新章節(jiē):卷八

清王源著。十卷。王源於五十六歲執贄顏門,遂絕空(kōng)虛文字之習,以倡明顏學為己任。他懷抱(bào)“使民生遂,人(rén)才出,官方理,國日富,兵日強,禮教行而異端(duān)息”之願望,參酌古(gǔ)今,變而通之,撰成“平天下之書”(《顏氏學記(jì)》卷八(bā)),即《平書》。本書(shū)內(nèi)容分十個方麵:一曰分民,二曰分土,三曰建(jiàn)官,四曰取士,五曰製田,六曰武備,七曰財用,八曰河淮,九曰刑罰(fá),十曰禮樂。書成後與李塨商訂,塨撰成《平書訂》。《平書》基(jī)本思想是主張封建製(zhì)與郡縣製並(bìng)建,惟耕者有(yǒu)田,廢科(kē)舉(jǔ),興學校,舉賢才,公用人之權(quán)於天下等(děng)。但未刊(kān)行,全文存於《平書訂》中。 曹操,孟子,伊川

《平書》卷八

之道盡之矣理醇而筆(bǐ)肆理者文之主也無主則(zé)亂氣者文(wén)之輔也無輔則顛意者文之(zhī)帥也無(wú)帥則(zé)潰辭者文之卒也無卒則衰格(gé)者文之陣也無陣則困筆者文之兵也無(wú)兵(bīng)則鈍法者文之律也無律則敗(bài)度者文之(zhī)禮也無(wú)禮則凶機者文(wén)之變化也無變化則窮趣者文之鼓吹也無鼓吹則悶書者文之蓄積也無蓄積則(zé)亡  文章妙處全在以無厚入有間  文有二妙曰奇曰抝抝而諧抝之善者也奇而穩奇之真者也不(bú)諧(xié)不(bú)穩不值(zhí)一(yī)哂  於平取(qǔ)奇於常取抝(ǎo)  文章須於平實之中寓奧峭之致平實者理也奧峭者(zhě)筆也不平不(bú)實理(lǐ)不足不奧不(bú)峭筆不足  十三經之文平實(shí)奧峭兼者也(yě)自莊(zhuāng)列諸子至(zhì)北宋大家奧峭有餘平實不足南宋以降平實有(yǒu)餘奧(ào)峭不足此古今一(yī)大關限(xiàn)  十三經語盡(jìn)神奇惟論語於極平淡中透出神(shén)奇故能籠罩一切莊子謂萬物一也臭腐化為神奇神奇複化為臭腐惟文亦然讀(dú)古人書臭(chòu)腐也(yě)成本家文神奇...

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