
刊,相當於今日的通俗刊物,它的宗旨就是與其讓人去“欲往(wǎng)戲園顧曲,往酒樓覓醉(zuì)”還不如“寧寂寞寡歡,踽踽然來購讀”《禮拜六》。因此,時人對《禮拜六》的看法不僅由創刊詞所申(shēn)明,也由本身的刊物內容所鑒(jiàn)別。如先後(hòu)由王鈍根、孫劍秋、周瘦鵑編輯,刊名(míng)係仿效美國《禮拜(bài)六晚郵報》而來。在民國初年,凡是寫通俗趣味(wèi)作品的,不是被稱為“鴛鴦蝴蝶派”,就是被稱(chēng)為“禮拜六派”。“禮拜六(liù)派”雖也是寫通俗作品的,但不(bú)像“鴛鴦(yāng)蝴蝶派”那樣重視詞藻堆砌,其作品多(duō)用通俗文字(zì)。“禮拜六派”名稱(chēng)的來曆和《禮拜六》一刊相關,因為該刊是這一派別作品發表的主陣地(dì)。其作品多是(shì)暴露社會黑暗、軍閥橫暴、家庭專製、婚姻不自由等方麵的,這些與(yǔ)老百姓的生活密切相關。當時,通俗趣味性的刊物不多,《禮拜六》問(wèn)世後,便以其通俗易懂、貼近生活而受到普通(tōng)市民的...
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