
靈性的東西,那麽(me)瑪尼堆(duī)代(dài)表著(zhe)什麽(me)?寄托著藏人怎樣的虔誠和信仰? 石頭作為一種人類社會文化的載體,以其不朽的質地而成為社會文明繼承和創造的有力見證。據《西藏考古綜述》載(zǎi):西藏古代存在(zài)一種大石文(wén)化(huà),是新(xīn)石器傳統上發展起來的巨石原(yuán)始文化,並(bìng)認為是(shì)由青海湖一帶的東北藏區進(jìn)入藏族腹地。這種大石崇拜在藏區各(gè)地多有遺存,分三種形式:獨石(shí)、石圈、列石。如藏南大鹽湖以南的多仁發現十八行石(shí)柱,東西方向;還(hái)有列石(shí),其西端有兩個同心圓(yuán)的石圈,石圈中央另有三塊巨石(shí),較大的一(yī)塊高2.75米,巨(jù)石前設一祭(jì)壇,列石東端還有一用石塊排列成的箭頭。類似獨石散見於藏區(qū)各地(dì),如西藏普蘭的石柱、甘南的長石頭、大山上的石牛兒,均兀然獨立,高數十米,令當地藏漢人民頂禮膜拜。在藏區,尤其是康區和部分安多藏族在(zài)門頂、屋頂(dǐng)、窗台以及土地(dì)...
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