
和其他從事宗教活(huó)動的人很多,往往(wǎng)居全國之首。南北朝(cháo)時期佛教相當興盛。後梁首都建康有大寺廟700餘所,僧侶、尼姑(gū)常達萬人左右(yòu)。北魏遷都洛陽(yáng)以後大建佛寺,最多時達1367所,僧侶和尼姑之多可想而知。古代從域外傳入的其他(tā)宗教,如唐(táng)代的摩尼教、景教和(hé)祆教,元代的基督教、伊(yī)斯蘭教、猶太教(jiāo),無不是(shì)以當時的都城信徒最多,寺廟最盛。因此,都城往往(wǎng)也是全國的宗教中心。 曆代在都城興建的寺、塔,大多集建築(zhù)、雕塑、繪畫等藝(yì)術的(de)精華於一身,反映了那個時(shí)代的藝術成就。唐長安城內大雁塔、小雁塔古(gǔ)今聞名,至今仍吸引海內外遊人。大雁塔屬樓閣式磚塔,結構(gòu)堅固,氣勢雄偉,而與之對稱的小雁塔則顯(xiǎn)得玲瓏秀氣。代表我國古代雕塑成就的大同(tóng)雲崗石窟和洛(luò)陽龍門石窟,就是北魏相繼都(dōu)大同、洛陽時開鑿的。 在都城地(dì)區的大千文化景觀中...
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