來是道教神話（huà）中（zhōng）的火棗，但形狀與《西遊記》沒有區別，有（yǒu）的隻是“設定”不同。　　那麽，玉醴、金漿和交（jiāo）梨又是什麽樣的寶貝呢？　　沒有了解過（guò）道教文化的（de）人（rén），想必很（hěn）難理解。　　在道教內丹術體係中，玉醴往往指的是津液，但是（shì）陸離這一次變出來的屬於“外丹”體係，所以肯定不是津液，而是指它的本意“仙泉”，準確說是一種叫做“玄水”的仙泉。　　這點晉代葛洪《抱樸子.金丹》中（zhōng）就（jiù）曾有過記載（zǎi），寫的就（jiù）是將玄水液置玉器中，製成的長生藥（yào）液。　　這種玄水（shuǐ）液必須置放在玉器（qì）中（zhōng），否則會失效。　　比（bǐ）如目前辦公桌上，就有一隻玉壺裝了（le）玄水。　　金（jīn）漿在古（gǔ）代一些文獻中，多半是指美酒，但在道教外丹體係之中，它則是指一種（zhǒng）傳說中的仙藥。　　根（gēn）據道教（jiāo）典籍記載（zǎi），其製作法是（shì）將黃金投入一種叫做朱草的仙草的汁液裏，經過煉製成為液...

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