習慣特別是信仰，確實給禮儀、文化、科舉方麵的官員製造了一些麻煩。　　禮（lǐ）部尚書潘世恩，在鴻臚寺的建議基（jī）礎上搞擴大化，建議直接（jiē）把（bǎ）通（tōng）商口岸給關了。　　除了確實厭惡（è）夷人之外，也是想要試探新皇帝對夷人和民間貿易的態度（dù）。　　劉玉龍本能地快速否決，顯得有些過於重視海外貿易，甚至可能會置禮法（fǎ）於不顧。　　劉玉龍馬上就意識到（dào）了這一點，所以稍作沉（chén）吟後做了一些（xiē）補充性說明：　　“擬旨，重申禁止西洋夷人離開上海（hǎi）、寶安（ān）兩縣的詔令。　　“任何官兵（bīng）、巡檢在其他地（dì）方發現西洋夷人，一律則視（shì）為敵國細作，立刻捉拿歸案。　　“對於夷人的非禮之行、違（wéi）禁之事、犯（fàn）法之舉，一律從嚴從（cóng）重（chóng）判罰。　　“以此催促西洋夷人自行讀書識禮，遵紀守法。”　　潘世恩聽到劉玉龍的補充（chōng）欲言又止，新皇帝這種表態（tài）就是不準備改變現狀。...

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