益壽，最後追求長生久視，所以說內功（gōng）是道（dào）家吐納築基功法也不為過（guò）。　　於是內功的修煉首在吐納打坐，吐納者（zhě），呼吸（xī）也，意即吐（tǔ）出濁氣，納入人體所需之清氣，以幫助培蓄人體（tǐ）內部之真（zhēn）氣，達到修真養性、延年益壽之（zhī）目的。　　至於在武俠的世（shì）界，修仙成（chéng）道自然是不（bú）可能的，但打坐吐納則漸（jiàn）漸演變成了另一體係（xì），這就是我們說的內功。　　作為（wéi）有著道家淵源的嵩山派，其內功心法即是從道家修身養性的經典中提煉而（ér）來。對於首次接受內功體係的（de）林寒來說，嵩山心法中的字句稍顯深（shēn）奧，這（zhè）是因為作為一個成年人，對世界二代認（rèn）知已基本（běn）完善，說到底就（jiù）是雜念太多。心有雜念在（zài）武功修煉的（de）過程中有害有益，說它有益是因為想得越多，越能夠機巧地（dì）修習以及運用武學，這種情況下往往能夠活學（xué）活用，對推陳出新（xīn）是大有裨益（yì）的；說它有害則是因為想得太多容易走火入魔。...

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