益壽，最後追求長生久視，所以說（shuō）內功是道家吐納築基功法也不為過。　　於是內（nèi）功的修煉首在吐納打坐，吐納者，呼吸也，意即吐出（chū）濁氣，納入人體所需（xū）之清氣，以幫助培蓄人體內部之真氣，達到修真養性、延年益壽之目（mù）的（de）。　　至於在武俠的世界，修仙成道自（zì）然是不可能的，但打坐吐（tǔ）納則漸漸演變成了另一體係，這就是我們說的內功（gōng）。　　作（zuò）為有著道家淵源的嵩山派，其內功（gōng）心法即是從道家修身養性（xìng）的經典中提煉而來。對於首次接受內功體係的林寒來說，嵩山心法（fǎ）中的字句稍顯深奧，這是因為作為一個成年人，對世界二代認知已基本完善，說到底就是雜念太多。心（xīn）有雜念在武功修煉的過程中有害有益，說它（tā）有（yǒu）益是因為想得越多，越能夠（gòu）機巧地修習以及運用武學（xué），這種情況下往（wǎng）往能夠活學活（huó）用，對（duì）推陳出新是大有裨益的；說它有害則是因（yīn）為想得太多容易走火入魔（mó）。...

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