《淮南子·原道訓》說：“鯀築城以（yǐ）衛君，造郭以居人，此城郭（guō）之（zhī）始也。”可見中國最早的城郭的（de）建造主要是想（xiǎng）達（dá）到“衛君”和“居人”這兩項目（mù）的，因此隨之具備了（le）政治、軍事、經濟上的多方麵價值，乍一看（kàn）是十分（fèn）強（qiáng）大的。但是從更本質的層麵上看，遼闊的華夏大地從根子上所浸潤的是一種散落的農業文明，城市的出現是一種高度（dù）集中的非農業社會運（yùn）動，因此是（shì）這塊土地的反（fǎn）叛物（wù）。這種本（běn）質（zhì）對立，使城市命中注定會遇到很多麻煩。從一時一地看（kàn），城市遠比農村（cūn）優越；但從更廣闊的視野上看（kàn），中（zhōng）國的農村要強大得多。　　例如，城市不直接從事農（nóng）業生產（chǎn），但又必須吸納大量（liàng）的農產（chǎn）品。它離不開（kāi）農村，而農村（cūn）卻又未（wèi）必需要它（tā）。一座發育健全的（de）都市需（xū）要有自（zì）己發達的手工業和商業，有了發達的手（shǒu）工業和商業，它也（yě）就有（yǒu）了存在於世的充分理由，農村（cūn）也離不開它了。但在（zài）中國古代城市裏，...

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