大道無垠，殊途同歸。若想超（chāo）脫，必先夯實那足（zú）以承載的（de）萬法之基。紀嶼帶著（zhe）上一任超（chāo）脫者的遺（yí）產，行走於諸天。他拒（jù）絕混雜的體係，堅守純粹的道途.在《一人之下》世界，他以《白（bái）陽圖解》入（rù）道，演化三百六十五周天圓滿（mǎn），將肉身炁化，練就無漏之體（tǐ）；在《風雲》世界（jiè），他修成《九天玄經》，破滅千秋大劫，由氣入神，踏入金（jīn）仙；在那神話版的三國（guó）與西遊交織的亂（luàn）世，他執掌人教，掌三十六天罡，布局靈山，截斷西方氣運。直（zhí）到最（zuì）後——他踏入洪（hóng）荒。那時天地初開，萬道未定。既然沒有鴻鈞。那——鴻鈞便由我來做。直到有一天，坐在上位的紀嶼，看著下方戰戰兢兢的年輕三清，隨手擲（zhì）出幾卷道書。元始天尊恭敬叩首：“老師，此法無極無始，統禦萬象，該如何稱呼？”紀嶼摩挲著指尖，輕描淡寫（xiě）地吐出四個字：“元始九印。”那一夜，三清枯坐（zuò）蒲團，發出了貫穿古今的感歎。“吾（wú）輩生（shēng）為盤古後裔，本該傲（ào）視寰宇，為何這一生（shēng）……卻總覺一直籠罩（zhào）在老師的陰影之（zhī）下？”紀嶼微笑不語。所謂超（chāo）脫（tuō），就是讓他們無路可走，隻能（néng）走我開辟的路。1fY67c 紀嶼