為破解宇宙終極奧秘，人（rén）類在（zài）西藏崗仁布齊神山之巔（diān）建立了能（néng）窺視萬物本源的“虛空之眼”量子佛龕。首席科（kē）學家伊萊亞斯·溫特不顧哲學家索娜姆的警告，毅然啟動儀器，卻驚覺所謂（wèi）宇宙不過是巨人掌心一點微塵，而巨人垂目低語（yǔ）間，他們整個時空竟隻是佛陀入定刹那的意念碎屑。更令人絕望的是，佛陀緩緩睜眼望向龕（kān）外——那裏存在著無數正在觀測“我們”這個佛陀的更高維存（cún）在，遞歸輪回，觀測永無止境。認知崩塌，災難接踵而至（zhì）。伊萊亞斯成為（wéi）高維目光的載體和衝突的戰場，身體與精神不斷異化（huà）。索娜姆（mǔ）帶領他（tā）踏（tà）上逃亡與（yǔ）尋求答（dá）案之路，發現現實規則竟因觀（guān）測而變得脆弱可塑。他們被迫在“清潔工”組織的追捕、兩（liǎng）種高維力量的可（kě）怕（pà）“辯論”以（yǐ）及世界結構崩解的危機（jī）中掙紮求生。最終，他們重返崗仁布齊——這座被譽為世界（jiè）中心的神山，尋求最終的答案或解（jiě）脫。在古老智慧的引導下，伊萊亞斯以犧牲人（rén）類形態為（wéi）代價，融入世界規（guī）則，成為（wéi）維護宇宙平衡的守護意識，為人類渺小卻（què）獨特的意識贏得了在無限遞歸觀測中存在的權利。索娜姆則成為（wéi）新智慧的守護者，向世（shì）人隱喻地講述（shù）著科學與佛學在盡頭的相（xiàng）遇：一切有為法，如（rú）夢幻泡影，如露亦如電，然其中所有觀測與情（qíng）感，皆有其回響。 索娜姆