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數字崇拜（bài）症（第1頁）

　　挑個好日子做事情，叫做擇吉，是中國人傳（chuán）統文化心理的表現。

　　譬（pì）如結婚，到底不同於（yú）上街買菜，有的人，一生隻此一次，即使現在離（lí）婚率（lǜ）上升，結七次八次婚（hūn）者，總是極少數。因此，挑選一個雙月（yuè）雙日又趕上禮拜（bài）六的那一天，舉辦婚禮，寓其成雙成（chéng）對，白首偕（xié）老之意，圖個吉利，是無（wú）可厚非的。但（dàn）數字崇拜（bài）過了（le）頭，把日子的數目，看成是幸福的祥（xiáng）瑞，或不幸的讖言，求神問卜，打（dǎ）卦搖簽，就（jiù）不足為訓了。其實，當初那些選了很好婚期的夫婦，最後分手仳離者不也大（dà）有人在嘛？

　　近年來，隨著生猛海鮮的廣（guǎng）東菜走遍天下，數字八很吃香，因（yīn）為八在粵語中念作“發（fā）”，每年月日結婚者特多，就是（shì）看重“要要要發”這個吉利。如果按南京的藍青官（guān）話，八（bā）念作“拔”，按我蘇北鄉音，八念作“拜”，聯起來（lái）一聽，簡直不知所雲了。

　　其實，在（zài）全國方言中，也隻有粵（yuè）語才這樣念，但數字崇拜，也是一種拜物（wù）教（jiāo），四個八的汽車（chē）牌照，五個八的電話號碼，變成奇貨可（kě）居（jū）的一筆財富。有關的公家單位，還拿來高價拍賣，當搖錢樹，實在很莫名其妙的。如此生財有道，細想（xiǎng）起來，與提倡唯物論的社會主義（yì）製度，與提（tí）倡科學文化的政權機（jī）關，與所崇信的無神論，怎（zěn）麽也是有點格（gé）格不入吧？

　　與之相反，數字四可就不走運了。其實，四平八穩，是個很不錯的喻（yù）意。但由於四與“死”同音（yīn），成了忌諱，避之唯（wéi）恐不及。有（yǒu）位大牌歌星，應（yīng）邀到外（wài）地演出，那裏已經（jīng）把票賣了出去，觀眾翹首以待，隻等玉（yù）趾光臨。誰知這位小姐，到了首都機場，一看航班號碼裏有個（gè）四字，馬上（shàng）小臉變色，認為很不（bú）吉利，說什麽也不肯登機。有的著名演（yǎn）員，甚至看皇曆，對時辰，求神仙，問方向（xiàng），來決定哪（nǎ）天哪時朝什麽方位開（kāi）始置（zhì）景演出。不（bú）如此，則必驅邪，放（fàng）鞭（biān）炮、燒冥標、跳大（dà）神、請巫婆，就更荒唐了。據說，某些電視劇組，開拍的日期不選八，必選六，因為八是“發”，六是“順”雲雲（yún），如果僅是求得（dé）心理安慰，倒也無妨。但開拍第一個（gè）鏡頭前，必在現場，擺設神案（àn），敬奉（fèng）香火，燃焚（fén）紙馬，紅燭（zhú）高燒。從主角到配角（jiǎo），從導演到職員，一一叩拜，就不免滑稽可笑了。這在港台影視（shì）界，或許司空見慣，而在我們這裏，一些員，能趴在地上磕頭如搗蒜，念念有詞，像二諸葛、三仙姑那（nà）樣求神靈保佑，實在（zài）是具有諷刺意味的。

　　建國都已半個多世紀了，這些（xiē）原來被認為是封建迷信的東西，不知道為什麽又出現在神州大地，實在難以（yǐ）理解這些患有（yǒu）數字崇拜症者，會精神虛弱到這種程（chéng）度？

　　舊中國，老百姓由（yóu）於文化程度的普遍（biàn）低下，缺乏最基本的科（kē）學知識，講究擇吉，宜什麽，忌什麽，都以曆書規定來辦（bàn），連出門朝哪個方向，也不敢違拗。這種愚（yú）昧，屬（shǔ）於曆史的局限，可以理解。但二十一世（shì）紀的今天，那些開（kāi）小轎車，打大哥大，用舶來（lái）品，食進口貨（huò）的大腕（wàn）大款，富婆富姐，明星歌星，老板財主，還像有（yǒu）皇帝年頭的老農一樣迷信，欠缺最起（qǐ）碼的文明，實在是令人匪夷所思（sī），而哭笑（xiào）不得了。

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