
生(shēng)殖器官崇拜,先是對女陰的崇拜。對他們來說,任何人體器(qì)官都(dōu)是(shì)自(zì)然而神聖的,都不帶有淫(yín)穢的色彩。當人們(men)看到嬰兒從女陰中分(fèn)娩而來,他(tā)們驚喜萬狀,狂歡不已。原(yuán)始初民由於不懂得人類生殖的(de)原理(lǐ),看到從(cóng)女陰中能(néng)生出一個新的生命(mìng),總認為女陰有一種(zhǒng)神奇的力量。 女陰崇拜不僅僅源於女性分娩時的直觀,而且還主要源於(yú)當時的社會發展。母(mǔ)係社會(huì)中女(nǚ)性社(shè)會地位的崇高,是使女陰崇拜成為原始初民的一種普(pǔ)遍心理。 人們對女陰的的崇拜也可以從曆史遺跡中看出: 在雲南大(dà)理州,有個劍州石窟,距今(jīn)已有上千年的曆史了,石窟中都是石雕的佛(fó)像,栩栩如生,但(dàn)是第八窟中卻有一個1米多高的女陰石雕(diāo),和(hé)許多佛像並(bìng)列在一起,人們稱它為“阿白”,意思是嬰兒(ér)的出(chū)生處,即女(nǚ)陰。把女陰和佛像供奉在一起(qǐ),說明了在當時我(wǒ)社會地(dì)位無與倫比的崇(chóng)高(gāo)...
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