生（shēng）殖器官崇拜，先是對女陰的崇拜。對他們來說，任何人體器（qì）官都（dōu）是（shì）自（zì）然而神聖的，都不帶有淫（yín）穢的色彩。當人們（men）看到嬰兒從女陰中分（fèn）娩而來，他（tā）們驚喜萬狀，狂歡不已。原（yuán）始初民由於不懂得人類生殖的（de）原理（lǐ），看到從（cóng）女陰中能（néng）生出一個新的生命（mìng），總認為女陰有一種（zhǒng）神奇的力量。　　女陰崇拜不僅僅源於女性分娩時的直觀，而且還主要源於（yú）當時的社會發展。母（mǔ）係社會（huì）中女（nǚ）性社（shè）會地位的崇高，是使女陰崇拜成為原始初民的一種普（pǔ）遍心理。　　人們對女陰的的崇拜也可以從曆史遺跡中看出：　　在雲南大（dà）理州，有個劍州石窟，距今（jīn）已有上千年的曆史了，石窟中都是石雕的佛（fó）像，栩栩如生，但（dàn）是第八窟中卻有一個1米多高的女陰石雕（diāo），和（hé）許多佛像並（bìng）列在一起，人們稱它為“阿白”，意思是嬰兒（ér）的出（chū）生處，即女（nǚ）陰。把女陰和佛像供奉在一起（qǐ），說明了在當時我（wǒ）社會地（dì）位無與倫比的崇（chóng）高（gāo）...

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