？　　疑其相去遠也（yě）。　　仲尼曰：道者，自然之妙用。孝者，人道之至德。　　窮於本始謂之道，施於人理謂之孝。道能通生萬物，不知（zhī）其所（suǒ）由然，故曰妙（miào）用。孝者，善事父（fù）母，盡敬盡順，通乎（hū）神明（míng），故曰至（zhì）德。　　夫（fū）其包運天地，發育萬物（wù），曲成（chéng）類形，布丕性壽。　　性者剛柔之質（zhì），壽者一期之盡。　　其功至實（shí），而不（bú）為物府，不（bú）為事（shì）官，無（wú）為功屍，捫求眎聽，莫得而有，字之曰道，雖曲成萬類，彫刻眾形，尋求生宰，莫見其眹，故（gù）字之（zhī）曰道。道者，虛通之謂。　　用之於人，字之曰孝。孝者，善事父（fù）母之名也，夫善事父母，敬順為本，意以承之，順承顏色，無（wú）所不至。發一言，舉（jǔ）一意，不敢忘父母；營一手，措一足，不敢忘父母。事（shì）君不敢不忠，朋友不敢不信，臨下不敢不敬，嚮善不敢（gǎn）不勤，雖（suī）居獨室之中，亦不敢懈（xiè）其誠，此之謂全孝。故孝誠之...

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