重也。”《漢書?律曆誌》，班固。“權”也可（kě）作動詞，稱量。“權然後知（zhī）輕重。”《孟子?梁惠（huì）王上（shàng）》。“權衡”就由（yóu）此而來，“為之權（quán）衡以稱之”。《莊子?胠篋》。“衡”本來指車轅上的橫木，又（yòu）指秤杆。權、衡分別（bié）指秤砣（tuó）與秤杆，兩個（gè）字合（hé）用仍是（shì）稱量（liàng）輕重的（de）意思。古（gǔ）人（rén）借用“權”指稱（chēng）不可見的“權力”時，顯然認為權力（lì）是相對的，需（xū）要另外“重物”的平衡。但是，在（zài）權力博弈中，權力終於越來越集（jí）中。擁有權力的（de）一（yī）端獨大，而在另一端的絕大多數百姓根本沒有分（fèn）量。中（zhōng）國社會也就日趨一日（rì）地沒落了。　　權力在原始狀態（tài）中產生，從（cóng）無生有。在高（gāo）度集權之（zhī）下，權力趨於（yú）分散（sàn）。但（dàn）在強烈（liè）的幹涉下，權力又會被聚攏。集權製度（dù）是權力者的勝利。總是存在著集權與分權的（de）鬥爭，最後的政治製（zhì）度是集權還是（shì）民主，取（qǔ）決於哪一種勢（shì）力在鬥爭中占有（yǒu）優勢。人和其他動物都爭奪權（quán）力。但人...

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