扶光小說（shuō）

第9章（第1頁）

　　泥丸（wán）氏曰：善哉，汝說也。語有諸：欲事超凡、先淨凡思，繼空（kōng）三界；而（ér）不愆內則，不媚鬼神，孝敬（jìng）慈祥（xiáng），無違夫（fū）子；柔順利貞，不違坤道；動則循理，靜則釋如；寓道妙於執箕執帚（zhǒu），悟火候於執爨執炊。詩曰：委委佗佗，如山如河。之子（zǐ）不淑，雲如之何。其垂戒也，為何如哉！

　　［太虛氏曰：師此一則，其旨微矣。蓋（gài）夫世之皈道皈釋者，鮮（xiān）循內則，罕識性宗，能柔順以事師長，每嫉狠以悖倫常，其弟其師，不齒於名教，抑將自投於鐵圍阿鼻也，不亦哀哉。

　　一得曰（yuē）：我師太虛翁無上大道得（dé）傳（chuán）於師（shī）祖泥丸（wán）氏者，十有八九，更於此書見矣。按：此中心（xīn）傳，豈僅女宗之寶筏？男宗枕秘夕（xī）於中逗透者（zhě），不一而足。原本蓋由輾轉傳寫，頗多訛舛，謹訂（dìng）正而厘定（dìng）之。惜（xī）有《男宗雙修寶筏》，為長山袁氏攜去。待訪之，應未失（shī）也。蓋男宗書中，亦逗《女宗（zōng）寶秘》，而其謄本，乃亦大有脫（tuō）簡，若得而（ér）訂正之、合刻之，斯成完璧，兩書得以會參矣，渡世之功不小也。識此以（yǐ）告得男宗書之君子雲，毀去善書，必遭冥罰，見諸經（jīng）典，可不戒哉（zāi）。金蓋山人閔（mǐn）一（yī）得謹跋。時維道光十年歲（suì）次庚寅孟秋望（wàng）日（rì）］

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