? 疑其相(xiàng)去遠也。 仲尼(ní)曰:道者,自然之妙用。孝者,人道(dào)之至德。 窮於本始謂(wèi)之道,施(shī)於人理謂之(zhī)孝。道能通(tōng)生萬物(wù),不知其所由然,故曰妙用。孝者,善事父(fù)母,盡敬盡順,通乎神明,故曰至德。 夫其包運天地,發育萬物,曲成類(lèi)形,布(bù)丕性壽。 性者剛柔之質,壽者一期之盡。 其功至(zhì)實,而不為物府,不為事(shì)官,無為功屍(shī),捫求眎聽,莫(mò)得而有,字之曰道,雖曲成萬類,彫刻眾形,尋求(qiú)生宰,莫見其眹,故字之曰道。道者,虛通之謂。 用之於人,字之曰孝。孝者,善事父母之名(míng)也,夫善事父母(mǔ),敬順(shùn)為本,意以承之,順承顏色,無所不至。發一言,舉一意(yì),不敢忘父母;營一手,措(cuò)一足,不敢忘父母。事君不敢不(bú)忠,朋友不(bú)敢不(bú)信,臨下不敢不(bú)敬,嚮善不敢不勤,雖(suī)居獨室之中(zhōng),亦不敢懈其誠,此之謂全(quán)孝。故孝誠之...
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