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第9章（第（dì）1頁）

　　泥丸氏曰（yuē）：善哉（zāi），汝說也（yě）。語有諸：欲事超凡、先淨凡思，繼空三界；而不愆內則，不媚鬼神，孝敬慈祥，無違夫子；柔順（shùn）利貞，不違坤道；動則循理，靜則釋如；寓道妙於執箕執帚，悟火候於（yú）執爨執炊。詩曰（yuē）：委委佗佗，如山如河。之（zhī）子不淑，雲如之何。其（qí）垂戒也，為何如哉！

　　［太虛（xū）氏曰：師此一則，其旨微矣。蓋夫世（shì）之皈（guī）道皈釋者，鮮循內則，罕（hǎn）識性宗，能柔順以事師長，每嫉狠以悖倫常，其弟其師，不齒於名教，抑將自投於鐵圍阿鼻也，不亦哀（āi）哉。

　　一得曰：我師太虛翁無上大（dà）道得傳於師祖泥丸氏者（zhě），十有八九，更於此書見矣。按：此（cǐ）中（zhōng）心傳，豈僅女宗之寶筏？男宗枕秘（mì）夕於中逗透者，不一而足。原本（běn）蓋由輾轉傳寫，頗多訛舛，謹訂正（zhèng）而厘定之。惜有《男宗雙修寶筏》，為長山袁氏攜去。待訪之，應未失也。蓋男宗書中，亦逗《女（nǚ）宗寶秘》，而其謄本，乃（nǎi）亦大有脫簡，若得而訂正之、合刻之，斯成完璧，兩書得以會（huì）參矣，渡世之功不小也（yě）。識此以告得（dé）男宗書（shū）之君子雲（yún），毀去善（shàn）書，必遭冥罰（fá），見諸經典，可（kě）不戒哉。金蓋山人閔一得謹跋。時維道光十年（nián）歲次（cì）庚寅（yín）孟秋望日］

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