原名（míng）《曆遊天（tiān）竺記傳》，又名《高僧法顯傳》，簡稱《法顯傳》。中外交通著作。東晉釋法顯（約337—約422）撰。一卷。法顯俗名龔，平陽武陽（今山西臨汾）人。三歲即度為沙（shā）彌，二十歲受（shòu）大戒。慨於（yú）律藏殘缺，不顧六十多歲高齡，自東晉隆安三年（一稱於義熙中）與同學（xué）慧景等（děng）從長安（今陝西西安）出發，抵天竺求法，經三十餘國（guó），於（yú）義熙（xī）八年經海道回國，曆十四年（nián），行程四萬餘裏。據所見聞，纂（zuǎn）為是編，九千五百餘字。記述我國西（xī）北、阿富汗、克什米爾、巴基斯坦、印度、尼泊爾、斯裏蘭（lán）卡、印度尼西亞等地三（sān）十餘古國的佛教文化、曆史傳說、山川地形、物產氣（qì）候、建築造（zào）型、風俗習慣等頗翔實。所載信風，是我國文獻中有關信（xìn）風最早有係統的紀（jì）錄。鄯善條記被流沙所埋沒之古城方（fāng）位、文化、風（fēng）俗等資料（liào）。它是我國現存有關南亞和（hé）南洋最早的確切記錄，是研究地（dì）理學和中（zhōng）西交通史的重要史（shǐ）料。為世界學者所重視，有英、法、德、日等文譯本。惟其（qí）受宗教的（de）束縛以（yǐ）天竺為（wéi）中國，而稱中國（guó）為“晉地”或“漢地”。有《漢魏叢書》本，《四庫全書》本，1985年上海古籍出版社《法顯傳校注》本。另有清人丁謙《佛國記地理考證》、日本足（zú）立喜六《考證法顯傳》、以及岑仲勉《佛遊（yóu）天竺記考釋》、賀昌群《古代西域交通與法顯印度巡禮》等書可供參考。 寶雲（yún）