一是少林寺位於蒙古地界，此時正馮宋蒙古兩國剛（gāng）停止交鋒不久，神雕時期活動（dòng）範圍又多以宋國境內為（wéi）主。　　再有就是（shì）曆年來（lái）每每天下大亂的時候，佛教皆是避世不（bú）出，戰亂期間（jiān）反而是道（dào）教之風盛行，不管是（shì）什麽人打仗，都要（yào）有一個師出（chū）有名的借口，那便是替天行道（dào），這就是戰亂期間最常用的口號。　　而佛教（jiāo）戒（jiè）殺（shā）生，弘（hóng）揚眾生平等（děng），戰亂之時他們避世不出，等到天（tiān）下太平後，就算他們不想出世，皇帝也會逼著他們出世去弘揚佛法，宣傳和平的不（bú）易，因為沒有一（yī）個統治者喜歡（huān）在自己管轄期間出（chū）現騷亂，這時候，佛教的價值就體現出（chū）來了。　　所以，戰亂時候（hòu）道教風盛行，佛教反之，和平期間佛教盛行，道教則（zé）反（fǎn）之。　　唐玄宗時期便是（shì）如此，廣建寺廟推崇佛法，而打壓道教。　　這（zhè）就是為什（shí）麽神雕時期甚少看見少林僧人身影的原因，而現在（zài），東（dōng）丈所圖...

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