？　　疑其相去遠（yuǎn）也。　　仲尼曰：道者，自然之妙用。孝者，人道之至德。　　窮（qióng）於本始謂之道，施於（yú）人理（lǐ）謂之（zhī）孝（xiào）。道能通（tōng）生萬物，不知（zhī）其所由然（rán），故曰妙用。孝者，善事父母，盡敬盡順，通乎神明，故曰至德。　　夫其包運天地，發育萬物，曲成類形，布丕性壽。　　性者（zhě）剛柔之質，壽者一期（qī）之盡。　　其功至實，而不（bú）為物府，不為事官，無（wú）為功屍，捫求眎聽，莫得而有，字之曰道，雖曲成萬類，彫刻眾形，尋求生宰，莫見其眹，故（gù）字之曰道。道者，虛通之（zhī）謂。　　用之於人，字之曰孝。孝者，善事父母之名也，夫善事父母，敬（jìng）順為（wéi）本，意以承之，順承顏色（sè），無所不至。發（fā）一言，舉一意，不敢忘父母；營一手（shǒu），措一足，不敢忘父母。事君不敢（gǎn）不忠，朋友不敢（gǎn）不信，臨下不敢不敬，嚮善不敢不勤，雖居獨室之中，亦不敢懈其誠，此之謂全孝。故孝誠之...

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