原名《曆遊（yóu）天竺記傳》，又名《高僧法顯傳》，簡（jiǎn）稱《法顯傳》。中外交通著作。東晉釋法顯（約337—約422）撰。一卷。法顯俗名龔，平陽武陽（今山西臨汾（fén））人。三歲即（jí）度為沙彌，二十歲受大戒。慨於律藏殘缺，不顧六十多歲高齡，自東晉隆（lóng）安三年（一稱於（yú）義熙中（zhōng））與同學慧景等從長安（今陝西（xī）西安）出發，抵天竺求法（fǎ），經三十餘國，於（yú）義（yì）熙八年經海道回國，曆十（shí）四年，行程四萬餘裏。據所見聞，纂為是編，九千（qiān）五百餘字。記述我國西北、阿富汗、克什米爾、巴基斯坦、印（yìn）度、尼泊爾、斯裏（lǐ）蘭卡、印度尼西亞等地三十餘古國的佛教文化、曆史（shǐ）傳（chuán）說、山川地形、物（wù）產氣候（hòu）、建築造型、風俗習慣等頗翔實。所載信風，是我國文獻中（zhōng）有關信風最（zuì）早有係統的紀錄。鄯善條記被流沙所埋沒之古城方位（wèi）、文（wén）化、風俗（sú）等資料。它是我國現存有關南亞和南洋最早的（de）確切記錄，是研究地理（lǐ）學和中西交通史的重（chóng）要史料（liào）。為世界學者所（suǒ）重視，有（yǒu）英、法、德、日等文（wén）譯本。惟其受宗教的束縛以天竺為中國，而稱中國為“晉地”或“漢（hàn）地”。有《漢魏叢書》本，《四庫全書》本，1985年上海古籍出版社《法顯傳校注》本。另有清人丁謙《佛國記地理考證》、日本足（zú）立喜六《考證法顯傳》、以及岑仲勉《佛（fó）遊天竺記考釋》、賀昌群《古代西域交通與法顯印度巡禮》等（děng）書可供參（cān）考。 寶雲