
律(lǜ)。 初發跡長安,度隴,至乾歸國夏坐。夏坐訖,前行至(zhì)耨檀國。度養樓山,至張掖鎮。張掖大亂,道路不通。張掖王殷勤,遂留為作檀越(yuè)。於是與智(zhì)嚴、慧簡、僧紹、寶雲、僧景等相遇,欣於同誌,便其夏坐。夏坐訖,複進到敦煌。有塞,東西可八十裏,南北四十裏,其停一月餘曰。法(fǎ)顯(xiǎn)等五人隨使先發,複與寶雲等別。敦煌太守(shǒu)李浩(hào)供給度沙河。沙河中(zhōng)多有惡鬼、熱風,遇(yù)則皆死,無一全者。上無飛鳥,下無走(zǒu)獸。遍望極(jí)目,欲求度處(chù),則莫知(zhī)所擬,唯以(yǐ)死人枯骨為標幟耳。 行十七曰,計可千五百裏,得至鄯(shàn)善國。其地崎嶇薄(báo)瘠,俗人衣(yī)服(fú)粗與漢地同,但以氈(zhān)褐為異。其國王奉法,可有四(sì)千餘僧(sēng),悉小乘(chéng)學,諸國俗人及沙門盡(jìn)行天竺法,但有精粗。從此西行,所經諸國,類(lèi)皆如是,唯國國言語不同。然出家人皆習天竺書、天竺語。住此一月曰。 複西北行...
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