原名《曆遊天竺記（jì）傳》，又（yòu）名（míng）《高（gāo）僧法顯傳》，簡稱《法顯傳》。中外交通（tōng）著作。東晉釋法顯（約337—約422）撰。一卷。法顯俗名龔，平陽武陽（今山（shān）西臨汾）人。三歲即度為沙彌，二十歲受大（dà）戒。慨於律藏殘缺，不顧六十多歲高齡（líng），自東晉隆安三年（一稱於（yú）義熙中）與同學慧景等從長安（今陝西西安）出（chū）發，抵天竺求法，經三十餘國，於義熙八年經海道回國（guó），曆十（shí）四年，行程四萬餘裏。據所見聞，纂為是編，九千五百餘字。記述我國西北、阿富汗、克（kè）什米爾（ěr）、巴基斯（sī）坦、印度、尼泊爾、斯（sī）裏蘭卡、印度尼西亞等地三十餘古國的佛教文（wén）化、曆史傳說、山川地形（xíng）、物產氣（qì）候、建築造型、風俗習慣等頗翔實。所載信風，是我國文獻中有關信風最早有係統的紀錄。鄯善條記被流沙所埋沒之古城方位、文化、風俗等資料。它是我國現存（cún）有關南（nán）亞和南洋最早的確切記（jì）錄，是研究地（dì）理學（xué）和中西交通史的重要史料。為世界學者所重視，有（yǒu）英、法、德、日等文譯本。惟（wéi）其受宗教的束縛以天竺為中國，而稱中國為“晉地”或“漢地”。有《漢（hàn）魏叢書》本，《四庫全書》本（běn），1985年（nián）上海古籍出版社《法顯傳校（xiào）注》本。另（lìng）有清人丁謙《佛國記地理考證》、日本足立喜六《考證法顯傳》、以及（jí）岑仲勉《佛（fó）遊天竺記考釋》、賀昌群（qún）《古代西域交通與（yǔ）法顯印度巡禮》等書可供參考。 寶雲