原名《曆（lì）遊天竺記（jì）傳》，又名《高僧（sēng）法顯傳》，簡稱《法顯傳（chuán）》。中外交通著作（zuò）。東晉釋法顯（約（yuē）337—約（yuē）422）撰（zhuàn）。一卷。法顯俗名龔，平陽武陽（今山西臨（lín）汾）人。三（sān）歲即度為沙彌，二十（shí）歲（suì）受大戒。慨（kǎi）於（yú）律（lǜ）藏殘缺，不顧六十多歲（suì）高齡，自（zì）東晉隆安三年（一稱（chēng）於義熙中）與同學慧景等從長安（今陝西西安）出（chū）發，抵天竺求法，經三十餘國，於（yú）義熙八年經海道回（huí）國，曆十四年，行程四萬餘裏。據所見聞，纂為是編（biān），九千五百餘字。記述我（wǒ）國（guó）西（xī）北、阿富（fù）汗、克什米爾、巴基斯坦、印度、尼泊爾、斯裏蘭卡、印度（dù）尼西（xī）亞等地三十餘古國的佛教文化、曆史傳（chuán）說、山川地形、物產氣（qì）候、建築造型（xíng）、風俗習慣等頗翔實。所（suǒ）載信風，是我國文獻中有關信風（fēng）最早有係統的紀錄。鄯善條記被流沙所埋沒之古城方位、文（wén）化、風（fēng）俗等資料。它是我國現存有（yǒu）關（guān）南亞和南洋最早的確（què）切（qiē）記錄，是研究地理（lǐ）學和中西交通史的重要史料。為世界學者所（suǒ）重視（shì），有英、法、德（dé）、日（rì）等文譯本。惟其（qí）受宗（zōng）教的束縛以天竺為中國，而稱（chēng）中國為（wéi）“晉地”或“漢地”。有《漢（hàn）魏叢書》本，《四庫全書（shū）》本，1985年上海古籍出（chū）版社《法顯傳校注》本。另有清人丁謙《佛國記地理考證（zhèng）》、日本足立（lì）喜（xǐ）六《考證法顯傳（chuán）》、以及岑仲勉《佛遊（yóu）天竺記考釋》、賀昌群《古代西域交通與法顯印度巡禮》等書可供參考（kǎo）。 寶雲